好人总是自以为是：政治与宗教如何将我们四分五裂

ISBN：9786267063101
作者：强纳森．海德特
出版社：网路与书出版

【内容简介】
　　为什麽（自己以外的）每个人都好像是伪君子？
　　人人在谈到心中视为神圣的目标时，都盲目得无法视物。

　　▲人类的道德、正义感从何而来？
　　▲道德的多样化为何这麽容易就让一群好人分裂成几群互有敌意、又不想相互瞭解的群体？
　　▲自由派和保守派心理特点与道德观有何不同？为何右翼政治人物具有先天优势，能烹调出选民喜爱的菜餚？
　　▲身处由政治与宗教所引起的两极化世界，我们可否运用心理学技巧去掉自己眼中的“正义”之刺？

　　人类的本质不仅是讲道德，同时也爱说教、爱批评、爱论断，著迷于正义，最后必然会变得自以为是——我是对的，你是错的——造成二元对立的分裂局面。政治与宗教就是两大角力场，人们相互打斗，彷彿世界的命运有赖我们这方赢得每一场战役。

　　社会心理学家强纳森．海德特运用了二十五年来在道德心理学领域的开创研究，证明道德判断并非源于理性，而是源于直觉。我们的心智一分为二，理性的骑象人就是要服侍情绪的大象，骑象人为大象直觉噁心或神圣的事物编造出各种论据理由，从而做出道德判断。什麽才是合乎正义？以牙还牙、以眼还眼？己所不欲、勿施于人？道德的基本原则如同舌头有六种味觉受体：关怀、公平、忠诚、权威、圣洁与自由，组成世上林林总总的“道德母体”。道德母体相近的人走在一起，形成团体，我们先天既是自私的黑猩猩，但同时也是“人人为我，我为人人”的蜜蜂，为保蜂巢击退入侵者，牺牲小我也在所不惜。蜜蜂般的天性促成了利他主义、英雄主义，也带来了战争、种族屠杀⋯⋯

　　道德凝聚人心，却也令人目盲得看不清事实。本书以神经科学、遗传学、社会心理学、演化模型等最新研究结果，阐释人类难以和睦相处的原因，进而帮助我们瞭解自身的侷限与潜力，放下道德主义标准，运用心理学技巧，分析人世间这场游戏。我们都该心知，自己不过是个自以为是的伪君子。